設(shè)計(jì)洗浴中心空間是拓展的,它在聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、感覺等人的臨界狀態(tài)下,于現(xiàn)實(shí)的空間同人們的條件關(guān)系中營(yíng)建出來的新的場(chǎng)域,親和地承載著人情的寄托,在洗浴中心設(shè)計(jì)空間中,追求的是讓人感悟在這特定物化生活空間中的質(zhì)量與品質(zhì)。個(gè)性的設(shè)計(jì)空間表現(xiàn)能讓人體驗(yàn)到陽光的燦爛、空氣的清新、功能的合理、色彩的溫馨、家具的實(shí)用、空間的豐富、尺度的宜人、生活的安逸等等,成為人們感受生活提升設(shè)計(jì)空間質(zhì)量的定位現(xiàn)實(shí)。
定位設(shè)計(jì)洗浴中心空間其目只有一個(gè),那就是運(yùn)用現(xiàn)有技術(shù)材料給人們創(chuàng)造一個(gè)舒適、實(shí)用、安全、健康和具有審美價(jià)值的室內(nèi)生活環(huán)境。但他們之間有淺顯與深入、條件與發(fā)展、簡(jiǎn)單與繁雜、生存與生活、功能與審美、物質(zhì)與精神等追求層面的不同。
鄭州裝修公司哲東設(shè)計(jì)師提醒大家,陳設(shè)、裝修、裝飾,是設(shè)計(jì)洗浴中心空間中的重要項(xiàng)目,但過度的強(qiáng)化它們的作用必會(huì)造成經(jīng)濟(jì)上的浪費(fèi)與視覺上的負(fù)擔(dān),也會(huì)給人們生活帶來不便,悅目不是目的,重要的是對(duì)居住和生活其中的人起到了什么樣的促動(dòng)作用。
人是室內(nèi)空間中的主角,一切物化形式都是它的陪襯與依托。裝修和裝飾的表現(xiàn)作為拓展設(shè)計(jì)空間的需求,界面的表現(xiàn)語言借助界定條件形成空間感知與情感物化,給空間以成因。在這里安全是路徑、合理是追求、便捷是保障、秩序是拓展、個(gè)性是區(qū)別、環(huán)境是依托、品質(zhì)是目標(biāo)、人們是主角。
洗浴中心空間設(shè)計(jì)是經(jīng)過善意的有目標(biāo)的努力把人與物、物與物、人與人之間的關(guān)系重新統(tǒng)籌定位,在常規(guī)生活模式中尋找擴(kuò)展的新空間形式過程。但任憑主觀的努力,不分構(gòu)筑的條件盲目改造,反而違背了設(shè)計(jì)原則造成安全與健康危機(jī),是與設(shè)計(jì)空間的本質(zhì)所相悖的。
空間的設(shè)計(jì)提供了生存的基礎(chǔ),設(shè)計(jì)的空間帶來了生活的質(zhì)量提升,人與物有機(jī)融合互利互補(bǔ),帶來空間機(jī)能的有效價(jià)值,生活的環(huán)境才能讓人有愉悅、有寄托、有保障、有激勵(lì)、有審美、生活的品質(zhì)才會(huì)升華。
洗浴中心設(shè)計(jì)的空間機(jī)能是核心內(nèi)涵,營(yíng)建它不能只作仿造流行的依賴,室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)有必要的尋找對(duì)原空間的另一種創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和形成新設(shè)計(jì)空間存在的理由,找出動(dòng)因和依據(jù),使物化更適合人們的使用,在物質(zhì)與精神需求中界定關(guān)系,使設(shè)計(jì)的空間符合了這一特定業(yè)主的運(yùn)作,設(shè)計(jì)將是十分有價(jià)值的。
洗浴中心設(shè)計(jì)空間不能以設(shè)計(jì)師自己的主觀意識(shí)為目標(biāo),要研究空間設(shè)計(jì)中的優(yōu)缺點(diǎn),要聽取業(yè)主的意見,要尊重業(yè)主的愛好、民俗與生活方式,要遵守法規(guī)規(guī)則,要同技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
設(shè)計(jì)空間展示于對(duì)原空間的不良現(xiàn)況進(jìn)行改進(jìn),重新規(guī)劃了功能區(qū)域,在人需與區(qū)域界定和統(tǒng)籌之中完成物化內(nèi)容的合理定位,使物化的空間要素在醒目與隱退、明示與引導(dǎo)、材質(zhì)與造型、空間與機(jī)能、形式與個(gè)性等方面形成新的有別于一般的空間形態(tài)。
最后,鄭州裝修公司哲東設(shè)計(jì)師特別提醒大家,洗浴中心設(shè)計(jì)的空間是同人行為互制互動(dòng)的,功能所置合理的,符合情感對(duì)應(yīng)的,空間不同營(yíng)建的,感知物化多樣的,設(shè)計(jì)語言豐富的,情化表現(xiàn)共鳴的,它不在于多么豪華或多么簡(jiǎn)潔,也不在于通過什么方式來實(shí)現(xiàn),設(shè)計(jì)的空間能使人有種依賴,有種寄托,有種希望,有種合諧,有種體現(xiàn),為人創(chuàng)建的生活環(huán)境就有了新的存在層面和內(nèi)涵。
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