哲東空間設(shè)計(jì)者認(rèn)為商務(wù)會(huì)所設(shè)計(jì)中滿足形式美的要求從某種意義上來(lái)講,是一種造型藝術(shù),商務(wù)會(huì)所室內(nèi)空間是一種視覺(jué)空間。為了使人們?cè)谏虅?wù)會(huì)所室內(nèi)空間中獲得精神上的滿足,商務(wù)會(huì) 所設(shè)計(jì)空間必須滿足形式美的原則。
如前所述,形式美的基本原則是多樣統(tǒng)一,也就是在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一。任何造型藝術(shù)一般都由若干部分組成,這些部分之間應(yīng)該既有變化,又有秩序。如果缺乏多樣性和變化,則勢(shì) 必流于單調(diào);如果缺乏和諧與秩序,則必然顯得雜亂。
統(tǒng)一性使商務(wù)會(huì)所空間環(huán)境具有整體感在人類的知覺(jué)活動(dòng)中,有一種自發(fā)地將感知對(duì)象進(jìn)行組織和化簡(jiǎn)的傾向,通過(guò)這種組織和化簡(jiǎn),有利于在混亂申找到線索,將復(fù)雜難認(rèn)變?yōu)闇\顯易識(shí),使人體 驗(yàn)輕松自在的舒適感。在商務(wù)會(huì)所室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以采用統(tǒng)一的原則,使室內(nèi)空間的一切形式相互關(guān)聯(lián)有序,構(gòu)成統(tǒng)一的視覺(jué)效果。格式塔心理學(xué)的許多實(shí)驗(yàn)表明,當(dāng)一種簡(jiǎn)單規(guī)律的形式呈現(xiàn)予眼前時(shí) ,人們會(huì)感到極為舒服和平靜。因?yàn)檫@樣的圖形與知覺(jué)追求的簡(jiǎn)化是一致的,它們絕對(duì)不會(huì)使知覺(jué)活動(dòng)受阻,也不會(huì)有任何緊張和郁悶的感受。
總之,哲東空間首席設(shè)計(jì)師認(rèn)為一個(gè)成功的商務(wù)會(huì)所設(shè)計(jì)不可能僅由精彩的局部拼湊而成,它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有機(jī)的整體,它表現(xiàn)為一種內(nèi)在的整體性,在這里總體寓于局部,局部屬于整體。變化 使室內(nèi)空間具有豐富多彩的個(gè)性人們?cè)谧非蠼y(tǒng)一性的同時(shí)也要考慮“變化”的原則。事實(shí)證明,在大多數(shù)人的眼里,那些極為簡(jiǎn)單和規(guī)則的圖形較為平淡;相反,那種比較復(fù)雜、稍微偏離中心和不對(duì)稱 的、無(wú)組織的圖形,卻有更大的刺激性和吸引力。它們不僅能引起人們的注意,而且能喚起更長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)烈視覺(jué)刺激和更大的好奇心。它們的“有趣”也在于能首先喚起人的注意和視覺(jué)緊張,繼而對(duì)視 覺(jué)對(duì)象進(jìn)行積極的組織,組織活動(dòng)完成后,初始的緊張消失。這是一種有始有終、有高潮起伏的室內(nèi)空間體驗(yàn),是人們?cè)谧髌沸蕾p中追求變化的心理根源。
變化反映出形式的豐富內(nèi)涵和趣昧性。哲東空間設(shè)計(jì)者認(rèn)為杰出的造型藝術(shù)作品總是向觀者展示豐富的內(nèi)容,攜帶大量的信息并以前所未有的形式表現(xiàn)其新鮮感;缺乏變化和多樣性則難免使作品空 泛膚淺,給人以單調(diào)的感覺(jué)。當(dāng)然,過(guò)多的變化也會(huì)令人厭煩,商務(wù)會(huì)所設(shè)計(jì)必須注意把握分寸。美好的感覺(jué)產(chǎn)生于矛盾的平衡狀態(tài)之中。這種矛盾的平衡不僅存在于設(shè)計(jì)者、觀賞者及形象之間, 而且也會(huì)因時(shí)間、環(huán)境和條件的不同而呈現(xiàn)多元的變化。
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