解密私人會(huì)所設(shè)計(jì)的完美路線

　　私人會(huì)所設(shè)計(jì)融入當(dāng)下的流行歐美元素，向世人呈現(xiàn)著這個(gè)歷史悠久的東方國度的獨(dú)特魅力，這一文化思潮與家居生活結(jié)合之際，誕生了私人會(huì)所設(shè)計(jì)行業(yè)的潮流時(shí)尚新寵。

　　在私人會(huì)所設(shè)計(jì)領(lǐng)域，時(shí)尚是永恒的話題，主張?jiān)O(shè)計(jì)的時(shí)尚化，并且在觀念、材質(zhì)與解決方案方面創(chuàng)造時(shí)尚，追求時(shí)尚的頂級(jí)表達(dá)。

　　在與時(shí)尚有關(guān)的定義中，中國傳統(tǒng)文化精英元素與歐美時(shí)尚文化達(dá)到水乳交融的理性回歸，在不舍棄美式、地中海、后現(xiàn)代、新古典、簡約、田園、現(xiàn)代中式、現(xiàn)代歐式、歐式古典等風(fēng)格的基礎(chǔ)上，中國元素在酒店、私人空間、商業(yè)空間、辦公會(huì)所等空間裝飾設(shè)計(jì)中反復(fù)出現(xiàn)，五千年的中國文化在沉淀孕育之后，如浴火的鳳凰，閃耀著五彩的光環(huán)，成為一種流行當(dāng)前并將主宰未來的時(shí)尚。

　　2012年2月，49歲的中國建筑師王澍憑借中國文化風(fēng)韻的傳統(tǒng)建筑一舉奪得全球建筑領(lǐng)域的最高榮譽(yù)“普利茲克建筑獎(jiǎng)”.中國的傳統(tǒng)文化，再一次為世人矚目。

　　評(píng)委亞歷山大？阿拉維那認(rèn)為，如同其它的偉大建筑作品一樣，王澍的作品是恒久的，超越了目前城市化的難題，他的作品保留了當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，同時(shí)也展現(xiàn)了國際化設(shè)計(jì)。“ 而評(píng)委尤哈尼？帕拉斯馬這樣評(píng)價(jià)，2012年獲獎(jiǎng)?wù)叩淖髌繁憩F(xiàn)了現(xiàn)代建筑既根植于當(dāng)?shù)匚幕牡滋N(yùn)，又能與傳統(tǒng)元素相結(jié)合。他的設(shè)計(jì)融合了理性、功能性和結(jié)構(gòu)性，展現(xiàn)了富有神秘和神話色彩的風(fēng)格。

　　奢華，在中國的核心描述是” 顯貴“、”金碧輝煌“,但這種觀念已經(jīng)不能夠?qū)缃竦南M(fèi)，奢華的私人會(huì)所裝飾設(shè)計(jì)有著更厚重的文化背景，以及深厚的語言世界，所傾訴的并不僅僅是品牌上所標(biāo)簽的高昂價(jià)格，更多地代表著大氣磅礴的外觀造型、精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)、悅情為美的感觀體驗(yàn)、怡然為墅的身心享受。

　　奢華是一門藝術(shù)，要通過創(chuàng)意的方式精準(zhǔn)匹配業(yè)主需求，將它展現(xiàn)于裝飾設(shè)計(jì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中，需要花更多的心思去設(shè)計(jì)與打造，是對(duì)設(shè)計(jì)師的最大考驗(yàn)。同時(shí)，這種設(shè)計(jì)追求的不僅是物質(zhì)上的奢華，更多是實(shí)現(xiàn)精神上的奢華，擁有構(gòu)建精神世界的能力。

　　無論是筑大美空間，居品位之上，還是聚美與藝術(shù)結(jié)晶，感稀缺極致之享，奢華需要融材質(zhì)、設(shè)計(jì)、服務(wù)于一體，從而獨(dú)具若隱若現(xiàn)的高貴奢華、由衷驚奇的溫馨優(yōu)雅、隱然無際的低調(diào)時(shí)尚，由此締造中國頂級(jí)美好而幸福的私人空間。