高級(jí)私人會(huì)所設(shè)計(jì)反對(duì)過(guò)度裝飾設(shè)計(jì)

　　會(huì)所設(shè)計(jì)空間是在追求高貴、典雅的同時(shí)，還流露出對(duì)自然的向往。簡(jiǎn)潔、明快、浪漫、單純和抽象的歐式風(fēng)格描繪出一種恬淡、灑脫、輕歌曼舞的生活方式。然而很多的設(shè)計(jì)師一廂情愿地以為：設(shè)計(jì)所賦予的外在形式會(huì)成為人們感受的中心。從而忽略了人對(duì)環(huán)境正常的感知。今天哲東設(shè)計(jì)為您帶來(lái)--高級(jí)私人會(huì)所設(shè)計(jì)反對(duì)過(guò)度裝飾設(shè)計(jì)

“建筑環(huán)境的含義是從使用者對(duì)空間的占用、完善、改變中獲得的。創(chuàng)造留有余地的空間以激發(fā)空間的潛在價(jià)值與含義，而非過(guò)渡設(shè)計(jì)使城市空間功能流于單一”（《建筑環(huán)境的意義》阿摩斯˙拉普仆特）

由此可見(jiàn)，功能絕對(duì)單一的空間是極少的。私人會(huì)所設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)為人們?cè)谕画h(huán)境中的不同的活動(dòng)留有有余地。當(dāng)會(huì)所設(shè)計(jì)一味追求視覺(jué)沖擊力的形式，環(huán)境對(duì)人們活動(dòng)就會(huì)過(guò)多的干預(yù)與限制，空間形式規(guī)定性的情境太多，使得人們感受到不穩(wěn)定性，從而引起厭倦與憎惡。

　　私人會(huì)所業(yè)主簡(jiǎn)單化的審美要求，現(xiàn)實(shí)中狂熱的設(shè)計(jì)競(jìng)賽以及室內(nèi)建筑師的自戀情節(jié)是這些過(guò)度設(shè)計(jì)的元兇。導(dǎo)致設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)形式的關(guān)切盛過(guò)了對(duì)人的關(guān)心。

　　有關(guān)私人會(huì)所設(shè)計(jì)方面的效果圖集式的書(shū)籍是另一個(gè)原因，閱讀者不應(yīng)當(dāng)象畫(huà)冊(cè)一樣翻閱，而應(yīng)當(dāng)將每個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目規(guī)入應(yīng)有的廣度的背景下去了解，正確理解會(huì)所形式在設(shè)計(jì)當(dāng)中所起的作用，這樣的有利于設(shè)計(jì)交流，有利于準(zhǔn)確而有見(jiàn)地的批評(píng)。

　　因此，反對(duì)過(guò)度設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)任何時(shí)候都將設(shè)計(jì)當(dāng)中一個(gè)更大整體的一部分去考慮，將會(huì)所設(shè)計(jì)與建筑、城市、區(qū)域因素相關(guān)聯(lián)去考慮，這才能回到人們想通過(guò)設(shè)計(jì)改善人們活動(dòng)環(huán)境的初衷。空間的舒適性才是人們所追求的品質(zhì)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該使會(huì)所的陳設(shè)配合著建筑本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給居住者創(chuàng)造出時(shí)尚又不失品位的時(shí)尚私人空間。