鄭州酒吧設(shè)計(jì)分析消費(fèi)主體 打造品牌主題酒吧設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)的最終是有取悅于人的成分，有從中漁利的成分，有展示藝術(shù)美感的成分，所有的這些組成完成的酒吧設(shè)計(jì)。今天ＺＤＤ哲東酒吧設(shè)計(jì)公司為大家?guī)?lái)的是鄭州酒吧設(shè)計(jì)分析消費(fèi)主體，打造品牌主題酒吧設(shè)計(jì)！

　　第一步，分析人－－建筑一環(huán)境藝術(shù)之間協(xié)和的功能性與藝術(shù)性。人即要順應(yīng)自然，但也要運(yùn)用自然，掌握自然客觀規(guī)律。在保護(hù)環(huán)境、改造環(huán)境的基礎(chǔ)上創(chuàng)造人類(lèi)“生活的藝術(shù)”?，F(xiàn)代酒吧設(shè)計(jì)的理念思維特點(diǎn)，是以藝術(shù)家的發(fā)散型思維為開(kāi)端，當(dāng)然也要有科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性，即發(fā)散－－收斂－－再發(fā)散－－再收劍的交叉過(guò)程。

　　主題酒吧設(shè)計(jì)需要功能與形式的綜合性分析的思維方法，正確認(rèn)識(shí)建筑技術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，尤其室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人類(lèi)更貼切，強(qiáng)調(diào)人的視覺(jué)、心理、情感之作用，反映人類(lèi)的精神世界。

　　第二步，環(huán)境藝術(shù)研究范圍之廣，從城市規(guī)劃、建筑單體到酒吧設(shè)計(jì)，包容內(nèi)部與外部空間。它比城市規(guī)劃更講求藝術(shù)性。比建筑設(shè)計(jì)更細(xì)致入微，比純藝術(shù)更注重實(shí)用、比工藝美術(shù)更帶有綜合、復(fù)雜性。

　　酒吧設(shè)計(jì)最終目的是以人的空間環(huán)境為最根本，充分體現(xiàn)“以物質(zhì)為其用，以精神為其本”之目的，使人們得到舒適與美感。然而，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的主要部分之一。它以建筑設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)。是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)、深化和發(fā)展過(guò)程。而且更講求人的視覺(jué)心理、強(qiáng)調(diào)情感并與環(huán)境協(xié)調(diào)，因而更加細(xì)致入微，更追求藝術(shù)審美性，并與藝術(shù)有著直接的密切聯(lián)系。

　　所謂環(huán)境，并不是自己的小天地，而是整體環(huán)境意識(shí)。在鄭州酒吧設(shè)計(jì)中，我們需要考慮外部環(huán)境因素、建筑文化、生活習(xí)俗等大的環(huán)境。從而使我們的生活更科學(xué)、更藝術(shù)、更帶有人情味。

　　在此，哲東設(shè)計(jì)想采用建筑藝術(shù)大師格羅皮烏斯的一段話(huà)，也許更清晰的認(rèn)識(shí)一些：“認(rèn)為科學(xué)比藝術(shù)更重要的信曾使文化推動(dòng)光彩……需要我們改正教育體系，以使兩者并重”。毫無(wú)疑問(wèn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，是建筑師與藝術(shù)家的整合（整體配合設(shè)計(jì)），是人類(lèi)文明生活的藝術(shù)。