酒吧設(shè)計(jì)外形從審美形態(tài)學(xué)出發(fā)

　　由面相來判斷性格與命運(yùn)的藝術(shù)稱為相面術(shù)。顯而易見確實(shí)存在著擁有特殊敏銳洞察力的人，他們能夠透過普通人松散的、隨意的表象預(yù)見其基本性格特征，這些人我們稱為形態(tài)學(xué)家或觀相士。酒吧設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)是一種關(guān)于形態(tài)法則的科學(xué)。許多形態(tài)的表現(xiàn)形式都被賦予了人類的形式，因此我們稱之為擬人論。

　　形式是相對于內(nèi)容與物質(zhì)而言的，是內(nèi)容的外在表現(xiàn)。拉丁語中的形式至少包含了來自于古代的三種意思。在任何關(guān)于形式的辯證法中，不同的概念被典型性地放在相互對立的位置上。形式的本質(zhì)是相對于形態(tài)的外在來進(jìn)行探討的；開放的形式是相對于閉合的形式來探討的：緊湊的形式是相對于自由的形式來探討的；邏輯的形式是相對于感性的形式來探討的。假設(shè)形態(tài)有某種特性的話，那一定是由裝修材料與形式的傾向性所賦予的。這使得形式成為一個(gè)整體，以整體的形象出現(xiàn)，而不僅僅只是看起來是一個(gè)統(tǒng)一體。

　　由于主題酒吧設(shè)計(jì)形式是內(nèi)容的外現(xiàn)，即使相同的內(nèi)容也可能會(huì)有不同的形式共同存在。譬如，同樣使用功能的建筑就存在著古典風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格等等之分。不同的藝術(shù)風(fēng)格具有不同的特征，我們可以根據(jù)這些特征區(qū)分它們。藝術(shù)史學(xué)家亨利克ｏ沃爾夫林（Ｈｅｉｎｒｉｃｈ?。祝叮保妫妫欤椋睿保福叮矗保梗矗担┘俣艘幌盗械牡湫吞卣鱽斫涛覀儏^(qū)分古典風(fēng)格與巴洛克風(fēng)格：直線性相對于圖像性；深度相對于平面；統(tǒng)一性相對于多樣性；清晰相對于模糊；以及封閉相對于開放等等。

　　概述符合審美的形態(tài)學(xué)，在個(gè)性酒吧設(shè)計(jì)中，我們至少可以列出形態(tài)的五種解釋：

　　形態(tài)是局部的排列或功能的結(jié)果；

　　形態(tài)是感受的體現(xiàn)（外向、現(xiàn)象、特性與基礎(chǔ)）：

　　形態(tài)是外形（物理形狀、外殼、外形、輪廓）；

　　形態(tài)是概念的基礎(chǔ)，是客觀事物所具有的本質(zhì)，是事物概念化、理想化的本質(zhì)；

　　形態(tài)是感受與表達(dá)的統(tǒng)一，是對可視物體的直覺與理智的貢獻(xiàn)（卡恩特：感知形態(tài)與思維形態(tài)）。