時尚、時髦都是指在一定時間內(nèi),社會上風(fēng)行的行為、舉止、生活習(xí)俗、審美價值等等。在時間上,它有明顯的階段性,在內(nèi)容上,它是一個較為寬泛的概念。拋開室內(nèi)裝飾材料和技術(shù)的時間因素之外,單就形式而論,ktv設(shè)計實際上已經(jīng)成為某種文化的標(biāo)簽、某種時尚的符號或標(biāo)志,如果設(shè)計師不使用在某個時代被社會普遍認(rèn)可的形式,不能反映時代的風(fēng)尚,他就會被認(rèn)為是一個不入時的落伍者,他的方案就不會被業(yè)主采用。
當(dāng)然,建筑或室內(nèi)設(shè)計的時尚并不存在某種固定模式,一種時尚可能有無數(shù)種表現(xiàn)形式,但其中總會有某些共同的價值取向,而且,時尚本身也是由許多不同的類型構(gòu)成的。例如:在當(dāng)下流行以抽象形式作為室內(nèi)裝飾語言的同時,那些被簡化了的西方古典建筑語言、粗野派的手法和鄉(xiāng)土文化,同樣成為ktv裝修設(shè)計的室內(nèi)裝飾風(fēng)尚。
與建筑的外觀形式相比,ktv室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與裝修的一個突出特點,就是它的使用時限短(材料的耐久性、技術(shù)的不斷更新)。在不斷變化的時尚潮流中,它所提供的實實在在的(功能和形式上的)價值會隨時尚的變遷不斷更新并具有不可復(fù)現(xiàn)的特點。
引導(dǎo)ktv設(shè)計時尚變遷的因素是多方面的,但關(guān)鍵是新的設(shè)計思想、ktv設(shè)計理論對設(shè)計師的影響,這種影響主要來源于我們與國外建筑界在設(shè)計理論與創(chuàng)作實踐方面的學(xué)習(xí)與交流。許多優(yōu)秀的作品正是這種交流帶來的結(jié)果,一些后現(xiàn)代主義的設(shè)計理論和創(chuàng)作手法與我國傳統(tǒng)文化相融合,產(chǎn)生了一批具有影響力的作品,引導(dǎo)了我們時代的風(fēng)尚。那些充滿了創(chuàng)造力的形式,既蘊涵了我們這個古老國度的文化風(fēng)采,也體現(xiàn)了新的時代精神。
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