KTV裝修設(shè)計的如何獲取整體性的統(tǒng)一

    KTV室內(nèi)設(shè)計為了能夠協(xié)調(diào)多種因素的整體關(guān)系，解決各種互相連接而又互相影響的矛盾，需要運用技巧把繁雜的多樣因素變成高度的統(tǒng)一。而多樣統(tǒng)一是構(gòu)成室內(nèi)設(shè)計美的基本規(guī)律。在這一基本原則下，ktv裝飾設(shè)計應(yīng)從主與次、穩(wěn)定與均衡、節(jié)奏與韻律三個方面去求得整體性的統(tǒng)一。這是設(shè)計美的基本規(guī)律，是一種行之有效而又易于理解的設(shè)計規(guī)律。

    （一）主與次。古代希臘唯物主義哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為 “自然趨向差異對立，協(xié)調(diào)是從差異對立而不是從類似的東西產(chǎn)生的”.差異可以表現(xiàn)為多種多樣的形式，唯獨主從差異與整體的統(tǒng)一性影響最大。各種藝術(shù)創(chuàng)作中的主題與副題、主角與配角，重點與一般等也表現(xiàn)為一種主與從的關(guān)系。這些現(xiàn)象給室內(nèi)設(shè)計的啟示是在一個有機(jī)的整體中，各種因素不能不加區(qū)別而一律同等對待，它們應(yīng)當(dāng)有主與從的差別，有重點與一般的差別。否則各要素平均分布，同等對待，即使排列得整整齊齊，很有秩序，也難免會流于松散，單調(diào)而失去統(tǒng)一性。

    在ktv設(shè)計中，從地面到天花板，從平面組合到立面的空間處理，從內(nèi)部的家具到燈具，從色彩到光源，從細(xì)部裝飾到群體組合，若要達(dá)到整體統(tǒng)一，首先則應(yīng)處理好主與次的關(guān)系。體現(xiàn)主從關(guān)系的形式是多種多樣的，不同的房間可以不同的方式，形成不同的功能特點。同時還可運用加強(qiáng)或襯托的手法，以突出其主調(diào)效果。在諸因素的排列賦予重復(fù)、漸變、交錯和起伏的變化中，用鋪墊的手法，講究虛實雙關(guān)，疏密相間，高低錯落，起伏相替，可達(dá)到既是整體又有變化的效果。

    （二）均衡與穩(wěn)定。均衡與穩(wěn)定和審美上的均衡與穩(wěn)定是兩種性質(zhì)不同的概念，前者屬于科學(xué)研究范疇，所運用的是邏輯思維的方法，后者屬于美學(xué)范疇，所運用的是形象思維的方法。然而審美上的均衡與穩(wěn)定的觀念，是從人們實踐經(jīng)驗中積累形成的，而經(jīng)驗又源于實踐。因而審美上的均衡與穩(wěn)定往往與實際上的均衡都共同地遵循大體相同的原則。這樣，我們就可以借助于邏輯思維的方法來說明屬于審美上的均衡與穩(wěn)定的問題。

    以靜態(tài)均衡來說，有兩種基本形式，一種是對稱的形式，另一種是非對稱的形式，對稱的形式是均衡的，加上它本身又體現(xiàn)出一種嚴(yán)格的制約關(guān)系，因而具有一種完整統(tǒng)一性。正是基于這一點，在ktv裝修設(shè)計中習(xí)慣于采用這種形式，有許多優(yōu)秀的實例都是通過對稱的形式而獲得明顯的完整統(tǒng)一性。但是盡管對稱是均衡的，人們并不滿足于這一種形式，而且創(chuàng)造了不對稱的形式來保持均衡。不對稱形式的均衡雖然相互間的制約關(guān)系不像對稱形式那樣明顯、嚴(yán)格，但要保持均衡的本身也就是一種制約關(guān)系，二者比較，不對稱形式的均衡顯然要輕巧活潑得多。

    和均衡相聯(lián)的是穩(wěn)定，如果說均衡所涉及的重要因素是左與右、前與后之間對輕重關(guān)系的處理，那么，穩(wěn)定所涉及的則是設(shè)計整體上與下之間的輕重關(guān)系。

    （三）韻律與節(jié)奏。韻律美按其形式特點可以分為幾種不同類型：1、連續(xù)的韻律：以一種或幾種要素連續(xù)、重復(fù)地排列而形成，各要素間保持著恒定的距離和關(guān)系，可以無止境地延長。2、漸變的韻律：連續(xù)的要素在某一方向按照一定的秩序而變化。3、起伏的韻律：按一定的規(guī)律時而增加、時而減少，有如波浪之起伏，各具不規(guī)則的節(jié)奏感。這種韻律活潑而富有運動感。4、交錯的韻律：各組成部分按一定規(guī)律交織穿插而形成，各要素互相制約。