現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)發(fā)端于西方工業(yè)社會(huì)化的階段,承襲文藝復(fù)興的藝術(shù)法則,實(shí)現(xiàn)了“從古典構(gòu)圖原理到現(xiàn)代建筑的技術(shù)美學(xué)“的轉(zhuǎn)變,當(dāng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)以后,建筑審美出現(xiàn)了重大的演變,與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)一道,背棄傳統(tǒng)的審美觀念,充分體現(xiàn)了“建筑的矛盾性和復(fù)雜性”。這種轉(zhuǎn)變一度以逆反形態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。KTV設(shè)計(jì)公司哲東創(chuàng)意總監(jiān)說(shuō),這些建筑藝術(shù)的審美變異的語(yǔ)言符號(hào)特點(diǎn)大致可以歸納為追求語(yǔ)義的多樣性和復(fù)雜性,追求個(gè)性,追求變異和反常態(tài)等。
(一)追求語(yǔ)義的多樣斷口復(fù)雜性現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展的技術(shù)和材料為豐富多彩的建筑形象及審美變異提供了條件?,F(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)不再局限于傳統(tǒng)的審美特征,顛覆了幾千年藝術(shù)的法則,在迎合工業(yè)化社會(huì)快速發(fā)展下人們的審美藝術(shù)追求,充分體現(xiàn)了建筑語(yǔ)言及符號(hào)的多樣性和復(fù)雜性。不再單一地為某種明晰的目的而是表達(dá)更多的含混性和多義性,借助不同的文化背景和場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)建筑本身所蘊(yùn)含的意義?;蛘哂媚:?、抽象的語(yǔ)言符號(hào)來(lái)表達(dá)一種“雙重”或者多重的信息和意義。如孟德?tīng)査稍O(shè)計(jì)的愛(ài)因斯坦天文臺(tái)表現(xiàn)了含混抽象的概念。
建筑師往往會(huì)借助某些藝術(shù)家的思想來(lái)表現(xiàn)建筑藝術(shù)形態(tài),這些建筑形象往往會(huì)體現(xiàn)出不確定的、隨機(jī)的、象征等含義。
(二)追求個(gè)性的建筑藝術(shù)手法工業(yè)化社會(huì)的到來(lái),使得藝術(shù)從貴族階層走向了大眾化。建筑藝術(shù)也為更多的人創(chuàng)造、所享用。藝術(shù)審美表達(dá)出強(qiáng)烈的個(gè)性的作品,建筑藝術(shù)也不例外。隨著社會(huì)的交流越來(lái)越廣泛,建筑藝術(shù)在形態(tài)上也更加豐富多彩,追求個(gè)性的建筑藝術(shù)手法成為了現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)建筑的一個(gè)重要特征。這些建筑藝術(shù)手法運(yùn)用帶有強(qiáng)烈的展示自我個(gè)性的元素,塑造了大量的非傳統(tǒng)形態(tài)的建筑。個(gè)性化的建筑語(yǔ)言符號(hào)因此也成為了建筑師創(chuàng)造建筑的一種手段。KTV設(shè)計(jì)中,個(gè)性、多元的手法取代了傳統(tǒng)、機(jī)械、刻板的建筑藝術(shù)美學(xué)法則而成為現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)表現(xiàn)的重要手法。建筑師可以從任意的歷史形態(tài)和環(huán)境特點(diǎn)中擷取元素作為建筑語(yǔ)言符號(hào),隨心所欲的創(chuàng)造想要的藝術(shù)形象。在追求個(gè)性化的創(chuàng)作過(guò)程中,有一些建筑師為建筑創(chuàng)作注入了更多的個(gè)人情感,大膽使用新型建筑材料和技術(shù),融合東西方各種語(yǔ)言符號(hào),創(chuàng)作出許多新穎奇特的建筑。使呆板的國(guó)際主義風(fēng)格受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
建筑大師弗蘭克·蓋里設(shè)計(jì)的建筑形象往往出人意料.他通常使用多角平面、傾斜的結(jié)構(gòu)、倒轉(zhuǎn)的形式以及多種物質(zhì)形式,并將視覺(jué)效應(yīng)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。其創(chuàng)作大多是形式脫離于功能,設(shè)計(jì)的建筑具有隨意性、不確定性、抽象并且令人迷惑的特點(diǎn)。蓋里喜歡運(yùn)用多種物質(zhì)材料和扭曲的建筑形式,并將幽默、神秘和夢(mèng)想等融入其設(shè)計(jì)思想體系中??梢哉f(shuō),蓋里創(chuàng)作的建筑藝術(shù)形象,具有獨(dú)特的建筑語(yǔ)言符號(hào)語(yǔ)義,反映了建筑師打破傳統(tǒng)習(xí)俗,探索某種不明確的社會(huì)秩序的想法,他的作品也體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)形象追求個(gè)性、追求新奇造型的新思潮。
(三)追求變異、反常態(tài)的審美藝術(shù)效果
許多建筑標(biāo)新立異,追求與傳統(tǒng)建筑和環(huán)境的截然不同,一反常態(tài),運(yùn)用變異、夸張、怪誕、殘缺、變異等建筑形象來(lái)取得一鳴驚人的效果。這些建筑完全顛覆傳統(tǒng)的審美觀念,獨(dú)辟蹊徑,讓建筑充滿(mǎn)諧趣、幽默、滑稽和神秘的感覺(jué)。由于受到西方現(xiàn)代藝術(shù)中比如波普藝術(shù)等的影響,因此在KTV設(shè)計(jì)案例中建筑師從各種社會(huì)和藝術(shù)形態(tài)中尋求審美素材,努力運(yùn)用夸張、扭曲、變形、怪誕等手法取代傳統(tǒng)的美學(xué)法則。這與現(xiàn)當(dāng)代西方社會(huì)精神貧乏和喪失個(gè)性,人們普遍追求強(qiáng)烈的刺激、離奇的感官效果有關(guān)。從某種程度上來(lái)說(shuō),這種反常的審美藝術(shù)形態(tài)反映了當(dāng)今社會(huì)人們心理的空虛和扭曲。
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