哲東分享虛擬數(shù)字化設(shè)計的發(fā)展及應(yīng)用

    將許多想法數(shù)字化、虛擬化是我們設(shè)計師目前經(jīng)常采用的設(shè)計手段。數(shù)字、虛擬化能將頭腦中的念頭在很短的時間內(nèi)轉(zhuǎn)化成可視的數(shù)字化圖像，它不受環(huán)境、時間、空間的限制，可隨時隨地調(diào)整現(xiàn)有方案效果，其實城市規(guī)劃一直是全面的可視化多角度需求最為迫切的領(lǐng)域之一。KTV設(shè)計公司哲東設(shè)計師介紹說，虛擬現(xiàn)實技術(shù)可應(yīng)用于城市設(shè)計的各個方面，并同時帶來切實和可觀的現(xiàn)實利益，例如數(shù)字化城市管理便是近些年普及各大城市的一項尖端技術(shù)。也正是在此項技術(shù)普及的今天，還有相當(dāng)多的人們認(rèn)為數(shù)字化還有相當(dāng)長的路要走，甚至是一條走不通的路。

    2010年2月21日谷歌在全球范圍內(nèi)推行的“數(shù)字圖書館”計劃引發(fā)了各國熱議。日本學(xué)者山田健太對此表示，反對谷歌將作品數(shù)字化。他認(rèn)為，不應(yīng)將美國的規(guī)則強(qiáng)加于人，應(yīng)該尊重地區(qū)的實際情況。日本筆會的言論表現(xiàn)委員長、專修大學(xué)準(zhǔn)教授山田健太反對谷歌將書面作品數(shù)字化。18日在紐約聯(lián)邦地方法院還進(jìn)行了意見陳述。他在接受“共同社”采訪時表示谷歌未經(jīng)許可擅自進(jìn)行數(shù)字化，要求作者接受既成事實，“我代表對谷歌的這種做法感到擔(dān)憂的日本作者陳述了意見。“如果要在日本提供相關(guān)服務(wù)，就應(yīng)該與相關(guān)人士進(jìn)行協(xié)商，在達(dá)成共識后方可推行。不應(yīng)將美國的規(guī)則強(qiáng)加于人，應(yīng)該尊重地區(qū)的實際情況，談到數(shù)字化可能帶來的問題，山田健太表示，以前都是“精英”才能寫書出書。而數(shù)字時代誰都可以發(fā)送信息。手機(jī)小說的情節(jié)會依據(jù)讀者反映而改變，實現(xiàn)了雙向互動。很多時候都不知道誰才是真正的作者、誰來為作品的質(zhì)量負(fù)責(zé)，有必要認(rèn)真思考數(shù)字時代的問題。

    說到這里我們不由的為此感嘆，我們的東瀛鄰居對于傳統(tǒng)的珍視和愛護(hù)，而反襯出對于虛擬事物的極端蔑視。我國偉大哲學(xué)家老子曾說：世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎(chǔ)。

    “天下萬物生于有，有生于無”。其實，筆者認(rèn)為這就是樸素的辯證唯物主義觀點(diǎn)。不應(yīng)完全否定虛擬化所帶來的便利，也不應(yīng)不尊重二者存在的價值。