民族文化主題酒店設(shè)計(jì)的必要性與可行性

    主題酒店通過貫穿某一特定主題的獨(dú)特風(fēng)格、文化和專業(yè)市場(chǎng)細(xì)分，從而實(shí)現(xiàn)酒店產(chǎn)品個(gè)性特征、質(zhì)量提升，成為豐富我國(guó)酒店產(chǎn)品內(nèi)容，減少雷同，增強(qiáng)酒店競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)飯店業(yè)發(fā)展的一種行之有效的方法。

    1.必要性。

    長(zhǎng)期以來，我國(guó)酒店設(shè)計(jì)風(fēng)格受到西方現(xiàn)代主義的影響，廣泛采用玻璃、鋼筋、混凝土等材料，多數(shù)酒店內(nèi)部整體格局采用的都是由大圓柱、吊燈、大理石等組成的豪華風(fēng)格，忽視了本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，形成了一種雷同和“模式化”的場(chǎng)景。這種類似主題公園的“一窩蜂”行為造成國(guó)內(nèi)酒店設(shè)計(jì)缺乏自己應(yīng)有的地域性、民族性和歷史性特征，加之大多都是采用簡(jiǎn)單文化導(dǎo)入的方式，因此主題文化在品位和內(nèi)涵上的“先天營(yíng)養(yǎng)不良”,造成了大量主題酒店生命力的脆弱。

    就中國(guó)狀況未說，特色鮮明的中華民族文化是主題酒店的最佳選擇，因?yàn)槊褡逦幕裟芎途频甑牡乩砦恢谩⑺幊鞘械奈幕滋N(yùn)、附近的自然資源等要素有機(jī)結(jié)合，就形成了具有極強(qiáng)的地域性的文化特質(zhì)，而這種文化特質(zhì)是其他酒店極難模仿的，也就形成了一定的競(jìng)爭(zhēng)壁壘。

    2、可行性。

    顯然，主題酒店裝修設(shè)計(jì)只能吸引對(duì)主題文化認(rèn)同的那部分顧客群，這樣，主題文化在造就酒店產(chǎn)品差異化的同時(shí)，也不可避免地帶來了一定的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)主要由于文化的排斥所造成的，文化的認(rèn)同與排斥是矛盾的統(tǒng)一體，有認(rèn)同就會(huì)有排斥，文化排斥的存在會(huì)阻止甚至屏蔽其他細(xì)分市場(chǎng)的客源。因此，主題文化作為酒店細(xì)分市場(chǎng)的變量，要考慮其有效性。影響力和生命力是衡量主題文化有效性的兩個(gè)必要參數(shù)。

    （1）影響力。民族文化是各民族在社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，具有鮮明的特色。民族文化自古以來就被一定地域人群所崇尚或信仰，在將其運(yùn)用在酒店主題文化后，強(qiáng)化了它的心理定勢(shì)，成為一種文化旗幟。越是民族的就越是世界的，民族文化的主題酒店設(shè)計(jì)既能強(qiáng)化原有的民族信念，也能吸引其他群體參與和認(rèn)同，引發(fā)人們自覺的文化體驗(yàn)。

    （2）生命力。文化的發(fā)展具有繼承性和延續(xù)性，任何一個(gè)文化體系的產(chǎn)生都離不開特定的歷史、地理、人文環(huán)境，中國(guó)式有著五千年歷史的文明古國(guó)，并且在長(zhǎng)期的歷史演變中積淀形成了豐富的中華民族文化，這不僅使我國(guó)擁有客觀、可貴的中華民族文化資源，有民族文化發(fā)展的肥沃土壤，而且在社會(huì)歷史長(zhǎng)河的發(fā)展過程中形成了強(qiáng)烈民族文化“慣性”,無論是酒店如何設(shè)計(jì)，中華傳統(tǒng)文化都不會(huì)被隔斷。