酒店客房空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格的定位

    一、酒店風(fēng)格的選擇。

    簡(jiǎn)潔和實(shí)用是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)?，F(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是伴隨著工業(yè)革命的發(fā)生而出現(xiàn)發(fā)展的，隨著工業(yè)化程度的加深，現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格也發(fā)展到了非常成熟的階段。是因?yàn)楹?jiǎn)約風(fēng)格不僅注重空間的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位?，F(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“少即是多”這是現(xiàn)代主義大師米斯凡德羅提出的，舍棄不必要的裝飾元素，追求時(shí)尚和現(xiàn)代的簡(jiǎn)潔造型、愉悅色彩。

    但是現(xiàn)代主義也有其自身的缺點(diǎn)，因?yàn)檫^分的強(qiáng)調(diào)房子是居住的機(jī)器所以有點(diǎn)過分的脫離歷史，最后也遭到了人們的反對(duì)聲，每種設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展到成熟都是經(jīng)歷了否定之否定的過程最終發(fā)展成熟，因此后現(xiàn)代主義的思潮慢慢的發(fā)展起來，它繼承了現(xiàn)代風(fēng)格的使用性與簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，但同時(shí)又不缺乏細(xì)節(jié)，繼承傳統(tǒng)風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)，摒棄了傳統(tǒng)風(fēng)格庸雜的裝飾，形成了有文化內(nèi)涵的現(xiàn)代主義風(fēng)格。這種風(fēng)格在現(xiàn)代的酒店設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。與傳統(tǒng)風(fēng)格相比，后現(xiàn)代風(fēng)格的手法變化是多樣的。它的包容性更加廣闊，它與中式風(fēng)格結(jié)合形成了現(xiàn)代中式的酒店風(fēng)格，置身于這類酒店中給人一種耳目一新的感覺，你會(huì)感嘆原來中式元素也可以這樣運(yùn)用，使人眼前一亮。它與各個(gè)地緣結(jié)合形成了具有當(dāng)?shù)靥厣脑O(shè)計(jì)風(fēng)格，現(xiàn)代的東南亞風(fēng)格、現(xiàn)代的北歐風(fēng)格、現(xiàn)代的地中海風(fēng)格、這些風(fēng)格都具有其自身明顯的當(dāng)?shù)氐赜蛱攸c(diǎn)，但是又不失現(xiàn)代的感覺。因此它更適合現(xiàn)代人們的審美習(xí)慣。在現(xiàn)代中盡享尊貴，可以有一句話來概述，后現(xiàn)代主義更多的體現(xiàn)是一種低調(diào)的奢華。

    因此在當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)中，我們更要以一種更加開闊的思維來進(jìn)行酒店風(fēng)格定位與設(shè)計(jì)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，地域文化特點(diǎn)，從整體上把握設(shè)計(jì)。根據(jù)以人為本的理念，在造型上力求簡(jiǎn)約大方，在文化上追求情、景、意相互融合。整個(gè)設(shè)計(jì)表達(dá)干凈、大膽、生動(dòng)、立體的視覺效果，文脈貫穿其中。讓人在隨意、悠閑的環(huán)境中盡情享受具有文化特色的酒店，帶給人們物質(zhì)和精神上的雙重感受。

    二、酒店色彩與設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用。

    著名的畫家梵高說過：“沒有不好的顏色，只有不好的搭配。”色彩是相對(duì)于其他的設(shè)計(jì)元素來說，它是非常感性的；在酒店設(shè)計(jì)中理性的運(yùn)用感性的色彩元素是非常重要的，它會(huì)直接影響到身處這個(gè)環(huán)境中人的心情，甚至可能影響到一個(gè)人的思維情感。酒店客房設(shè)計(jì)中各個(gè)界面、家具、配飾、燈光等，在這個(gè)空間中所有元素都是具有色彩特征的，因此在對(duì)這些元素搭配時(shí)要從整體把握、個(gè)別調(diào)節(jié)，根據(jù)整個(gè)酒店的設(shè)計(jì)風(fēng)格和色彩的運(yùn)用原理精心搭配。