當(dāng)代洗浴中心設(shè)計中的陳設(shè)、裝飾、都逐漸在向人性化主題方向發(fā)展,在中國文明這樣一個大國度,傳統(tǒng)文化的融入也是文明的象征。這些不同風(fēng)格的現(xiàn)代洗浴中心設(shè)計以科學(xué)技術(shù)為依托、文化藝術(shù)為內(nèi)涵,它的發(fā)展往往反映了一個民族的文化精神。這些文化元素植根于人們的意識中,經(jīng)歷史沉淀,不可回避地顯現(xiàn)在人們的生活中。
1、洗浴中心設(shè)計是社會文化的有機組成部分,從橫向維度來看,無論何種風(fēng)格的設(shè)計,都有著特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu),是在一定的文化語境中展開和完成的,因而反映著不同的價值和審美觀念,體現(xiàn)出當(dāng)時的文化風(fēng)貌。從縱向維度來看,任何時代的洗浴中心空間設(shè)計都是與當(dāng)時的生產(chǎn)力和文化緊密聯(lián)系在一起的。洗浴設(shè)計形式來自文化,人們按照豐富的經(jīng)驗(歷史與傳統(tǒng))加工著有關(guān)存在的一切印象。從這一意義上說,歷史的設(shè)計就是設(shè)計的歷史。
2、傳統(tǒng)文化影響了洗浴中心設(shè)計。盡管有些現(xiàn)代設(shè)計師,尤其是那些具有前衛(wèi)意識的設(shè)計師,時時聲稱要拋棄任何傳統(tǒng),認為自己的作品是“無傳統(tǒng)”的,但實際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計師,也必須以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來定義與演繹自己的思維。設(shè)計從來就不是純粹的個人行為,從媒介、語言、表現(xiàn)手法等顯性傳統(tǒng)到對設(shè)計認識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點等隱性傳統(tǒng),均有意無意地影響著每一位室內(nèi)設(shè)計師。
3、科技的發(fā)展和時代的進步使當(dāng)代的設(shè)計師擁有前人不曾具備的條件。計算機的應(yīng)用、信息的發(fā)達,使設(shè)計的作品具有更強的時代感。但作品手段上的豐富代替不了人們意識上的回歸,洗浴設(shè)計公司必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來考慮作品所具有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情。我們要創(chuàng)作出具有高雅格調(diào)的室內(nèi)空間環(huán)境,必然會遵循“大象無形”、 “大音希聲”的創(chuàng)作之道,否則就不可能讓受眾感覺到相應(yīng)的審美意象。這種“美”與“美”的創(chuàng)作對應(yīng)法則,正是從我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中提取出來的。因此,自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代洗浴中心裝修設(shè)計理念之中,是優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)該關(guān)注的問題。
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