夜場(chǎng)設(shè)計(jì)中的室內(nèi)環(huán)境配飾設(shè)計(jì)方法

    常見的夜場(chǎng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目是由空間藝術(shù)、裝潢、配飾設(shè)計(jì)所組成。夜場(chǎng)娛樂場(chǎng)所運(yùn)用各式各樣的裝潢手段展現(xiàn)了藝術(shù)的夸張力和豐富的想象力，從而達(dá)到了裝潢的效果，也就是營(yíng)造溫馨的空間環(huán)境和浪漫的氛圍和情調(diào)，使人心曠神怡。裝潢作為夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的一部分，充分展示了空間環(huán)境的人文氣息，可以盡情地展現(xiàn)人與自然的古往今來。怎樣在不同的空間營(yíng)造美妙的娛樂文化環(huán)境，是設(shè)計(jì)師在夜場(chǎng)裝修設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注的重點(diǎn)。

    一、夜場(chǎng)配飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格類型。

    夜場(chǎng)室內(nèi)擺設(shè)的藝術(shù)類型主要有：傳統(tǒng)型、異域風(fēng)情型、歐美流行型及中國(guó)現(xiàn)代型。室內(nèi)擺設(shè)隨著世界文明的發(fā)展，不同時(shí)代，不同國(guó)家，都有各自的室內(nèi)擺設(shè)方式與習(xí)俗，比如燈具、桌椅、沙發(fā)、茶幾、花圃、繪畫作品、雕刻作品及體現(xiàn)自身興趣愛好的其余裝飾品等的擺設(shè)方式，均賦予了年代與地域的特色。擺設(shè)的風(fēng)格均會(huì)隨著生活習(xí)性、人文情懷、地域風(fēng)俗及個(gè)人年紀(jì)的差異的發(fā)生巨大變化，進(jìn)而充分體現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)特色。以往只重視空間利用的設(shè)計(jì)在目前的設(shè)計(jì)時(shí)尚中主要轉(zhuǎn)變?yōu)榈乃囆g(shù)性、個(gè)性張揚(yáng)等方向。在夜場(chǎng)的室內(nèi)環(huán)境中，應(yīng)該利用室內(nèi)空間解構(gòu)和裝飾藝術(shù)相融合，使得空間設(shè)計(jì)能夠集合功能、藝術(shù)等特性于一體，充分展現(xiàn)空間的多彩與神韻。

    二、夜場(chǎng)室內(nèi)環(huán)境配飾設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法。

    經(jīng)過室內(nèi)配飾設(shè)計(jì)，即使是同樣的空間結(jié)構(gòu)，也能具備異樣的裝修風(fēng)格。一個(gè)夜場(chǎng)娛樂場(chǎng)所，空間設(shè)計(jì)特別考究序列組織的協(xié)調(diào)性，序列的全部流程可分為：初始、過渡、高潮和結(jié)束四個(gè)階段。

    設(shè)計(jì)師能夠利用延續(xù)空間序列，采取對(duì)稱與否的布置風(fēng)格，在初始期間利用各式各樣的配飾品引起顧客的興趣；然后利用燈具的光線、雕刻作品、字畫、軟裝飾品等不同的配飾品實(shí)施陳設(shè)，并釀造設(shè)計(jì)高潮；不管是采用引而不發(fā)、抑揚(yáng)頓挫或是土洋結(jié)合的空間設(shè)計(jì)理念，具備藝術(shù)美感的配飾總是會(huì)讓人影響深刻。不過，配飾的設(shè)計(jì)并非是天馬行空、為所欲為，其設(shè)置、規(guī)劃也應(yīng)該遵守形式準(zhǔn)則的規(guī)范和夜場(chǎng)功能性的需要，符合主體一致、變換個(gè)體的要求，實(shí)現(xiàn)雜而不亂、美觀協(xié)調(diào)。既可以注重總體性的色調(diào)裝修凸顯空間環(huán)境的生動(dòng)性；也能夠應(yīng)用光線、鏡面等配飾物創(chuàng)造夢(mèng)幻感；獨(dú)特、具備時(shí)代感的裝飾品能夠營(yíng)造浪漫時(shí)尚的氣氛。

    夜場(chǎng)室內(nèi)配飾設(shè)計(jì)是利用配飾品如各種家具，以及窗飾和燈光等形式來進(jìn)行綜合的表現(xiàn)。因?yàn)樗軌蚪M成的素材之間有明顯的差異，彼此間的外部形狀、色彩、存在形態(tài)等都在進(jìn)行朝著不同的方向變化，這樣就為夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的裝飾提供了豐富的素材。