文化和藝術(shù)是我們的世界中最為吸引人的地方,所以很多的建筑設(shè)計(jì)都會(huì)被賦予文化內(nèi)涵。相信賦予了文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)會(huì)更加的領(lǐng)您喜愛。今天我們就為您詳細(xì)介紹下被賦予文化內(nèi)涵的夜場裝飾設(shè)計(jì)。
從本質(zhì)上講,夜場設(shè)計(jì)有一般性的普遍規(guī)律,全球化的夜場設(shè)計(jì)有其合理的內(nèi)涵表現(xiàn)。從地域上講,不同地域的夜場各有特色,各有特殊規(guī)律。從大的方面說,歐洲與美洲就有相當(dāng)大的差別;即使在歐洲,西歐與東歐又有所不同;西歐中,德國,法國,英國,意大利和荷蘭亦各有特色。不同國家,甚至同一國家中,城市也各有地方特色,夜場設(shè)計(jì)時(shí)要特別考慮此處。比如白俄羅斯建筑師巴諾瑪列娃表示,室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)“具有視覺限定的人工環(huán)境,以滿足生理和精神上的要求,保障生活,生產(chǎn)活動(dòng)的需求”,室內(nèi)設(shè)計(jì)也是“功能,空間形體,工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合
我國的建筑師戴念慈先生認(rèn)為”建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo),而界面,門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果“。雖然這僅是設(shè)計(jì)師們自我的看法,但是作為設(shè)計(jì)隊(duì)伍的一份子,他們的思想將會(huì)影響到室內(nèi)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,比如夜場設(shè)計(jì),也會(huì)影響其他一部分人。
綜上所述我們不難得出地域差異對(duì)夜場設(shè)計(jì)的影響是多么的深遠(yuǎn),我們追溯夜場設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史源頭直至未來的發(fā)展動(dòng)向,夜場設(shè)計(jì)都會(huì)有這種差異的存在。因此哲東夜場設(shè)計(jì)公司不斷地拓寬地域視野,深入分析地域文化的差異,多年來憑借豐富的實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)各地裝飾市場的敏銳觸覺,及對(duì)客戶需求的了解,為全國各地的夜場設(shè)計(jì)方案融會(huì)貫通,贏得了業(yè)界和客戶的一致好評(píng)!
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