?。玻笆兰o(jì)60年代以來(lái),西方建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)生了重大變化,現(xiàn)代建筑的機(jī)器美學(xué)觀念不斷受到挑戰(zhàn)與質(zhì)疑。今天ZDD哲東酒店設(shè)計(jì)公司就是要用這段歷史,向大家闡述一個(gè)觀點(diǎn):度假酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)多元化并存!
人們看到:理性與邏輯推理遭到冷遇,強(qiáng)調(diào)功能的原則受到?jīng)_擊,而多元的取向、多元的價(jià)值觀、多樣的選擇正成為一種潮流,人們提出要在多元化的趨勢(shì)下,重新強(qiáng)調(diào)和闡釋設(shè)計(jì)的基本原則,于是各種流派不斷涌現(xiàn),此起彼落,使人有眾說(shuō)紛紜、無(wú)所適從之感。
在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中,有的學(xué)者曾對(duì)目前流行的觀點(diǎn)進(jìn)行了分析,總結(jié)出如下十余對(duì)相關(guān)因素:
現(xiàn)代--后現(xiàn)代 現(xiàn)實(shí)--理想
技術(shù)--文化 當(dāng)代--傳統(tǒng)
內(nèi)部--外部 本國(guó)--外國(guó)
使用功能--精神功能 共性--個(gè)性
客觀--主觀 自然--人工
理性--感性 群體--個(gè)體
邏輯--模糊 實(shí)施--構(gòu)思
限制--自由 粗獷--精細(xì)
上述這些互相相對(duì)的主張,似乎每一方均有道理,究竟誰(shuí)是誰(shuí)非,很難定論。因此學(xué)者們提出了“鐘擺”理論,指出鐘擺只有在左右擺動(dòng)時(shí),掛鐘的指針才能轉(zhuǎn)動(dòng),當(dāng)鐘擺停在正中或一側(cè)時(shí),指針就無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)而造成停滯。
酒店設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)更新特別快的行業(yè),酒店設(shè)計(jì)公司必須時(shí)時(shí)走在潮流的前端,才有可能不被淘汰。時(shí)時(shí)更新自己也是哲東人不變得生存格言。我們也希望通過(guò)自己的努力引領(lǐng)中原酒店設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。
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