夜場設(shè)計(jì)建筑立面 現(xiàn)代主義的“自由立面”

　　現(xiàn)代建筑技術(shù)對建筑立面的解放和發(fā)展，使得界面形態(tài)有了更多的可能性。界面只是作為體量和空間附屬品而存在。現(xiàn)代主義的“自由立面”是一種雕塑的手法，夜場設(shè)計(jì)利用形體的變化，追求的是建筑在陽光下的光影的變化的效果，界面的處理只是為了表現(xiàn)體積。

　　首先，數(shù)字三維模型軟件使用的算法規(guī)則可以讓設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)任意形狀的空間曲面結(jié)構(gòu)，幕培技術(shù)和鋼結(jié)構(gòu)的發(fā)展更使得界面的獨(dú)立性越來越明顯，原先的“結(jié)構(gòu)第一”讓位于“界面第一”，界面有了深度，變成復(fù)雜的物質(zhì)，有了獨(dú)立的身份和地位。其次，建筑界面的材料隨著科技的發(fā)展日新月異，建筑界面的肌理效果越來越受到建筑師的關(guān)注。夜場設(shè)計(jì)公司哲東設(shè)計(jì)師介紹說，“表皮”成為建筑師最可發(fā)揮的地方。于是，“表皮”建筑開始盛行，建筑師著重研究界面的構(gòu)造和形態(tài)。

　　真正把界面作為獨(dú)立的對象來考慮和研究，是從文丘里開始。他的《建筑復(fù)雜性及矛盾性》提出“二元理論”在建筑中的運(yùn)用，建筑可以有兩層皮，里面的一層解決功能，外面的一層解決形式，從而解決室內(nèi)外不同需求的矛盾，并反駁了現(xiàn)代主義者把界面只作為建筑內(nèi)部功能的外部表現(xiàn)形式的觀點(diǎn)。意大利著名建筑史學(xué)家布魯諾·賽維在《現(xiàn)代建筑語言》中，提出新的“設(shè)計(jì)方法論”和“四維分解法”，將傳統(tǒng)建筑的六面體封閉盒子分解，使其各板面不再是有限空間的組成部分，各板面的形態(tài)、空間位置等均發(fā)生較大改動，建筑界面被賦予了新的內(nèi)容，擺脫了單調(diào)乏味，呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌。

　　如今，建筑界面的表現(xiàn)成為一種時尚。建筑師對待建筑界面的心態(tài)越來越開放。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，越來越多的人拋棄了內(nèi)容和形式對立，表面和深度對立的觀念。夜店設(shè)計(jì)“持續(xù)的表面”、“皮膚”、“膜一之類的名詞開始在設(shè)計(jì)界流行。