別墅設(shè)計美學(xué)觀念發(fā)生了變異

    80年代中后期，建筑領(lǐng)域逐漸涌現(xiàn)出一種新的設(shè)計潮流，這種潮流的建筑作品不再以古典美學(xué)完整、統(tǒng)一、和諧作為藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)則，相反，它推崇不完整、不和諧的美學(xué)觀念，一些專家將其概括為“丑就是美”。那么別墅設(shè)計“丑就是美”的潮流是怎樣一個追求呢？下面別墅設(shè)計公司哲東設(shè)計小編與大家分享！

    符合這種美學(xué)觀念的建筑作品突破傳統(tǒng)的別墅建筑形式和形式美的原則，以及完整統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖法則，在別墅建筑設(shè)計的過程中排斥邏輯性，宣揚主觀隨意性，并強調(diào)在建筑中顯示叛逆性和異端性。這種思潮在建筑造型上則表現(xiàn)為形體的扭曲、錯位、變形、怪誕的交叉。在建筑空間組織上表現(xiàn)為多個要素間偶然、無序、松散的并置，以及雜亂、復(fù)雜的聯(lián)系。

    被稱為“自由風(fēng)格派”的墨弗西斯事物所的作品就具有以上的特征，以布萊德斯住宅為例，住宅與環(huán)境完全割離，在造型上彎曲的混凝土屋頂從建筑中伸出，使室內(nèi)與室外沒有明顯的界限，建筑的內(nèi)部空間也相互穿透。建筑的體形處理自由多變，既非片斷也非整體。克勞福特住宅通過材料的變化形成多層次的空間，并在設(shè)計中模糊內(nèi)外空間領(lǐng)域的界限。建筑以重復(fù)出現(xiàn)的構(gòu)件有節(jié)奏地創(chuàng)造出不同的形態(tài)，通過虛實空間的相互作用迫使體形具有分散感，建筑用許多獨立的體塊和一系列構(gòu)件片斷加強了這種分散的感覺。建筑沒有正立面，而必須通過多視點的觀察才能體會建筑的總體形象。在建筑的室內(nèi)空間有多重的向度和多樣的變化。

    總之，建筑是文化的載體，其藝術(shù)屬性決定了它必然受到文化思潮的影響。人類對哲學(xué)、藝術(shù)、文化的思考都會在建筑形式上留下烙印，在文化思潮和藝術(shù)流派多元化的當(dāng)今社會，別墅建筑也表現(xiàn)出多元性，建筑造型紛繁復(fù)雜，風(fēng)格流派不斷更替。近年來的別墅設(shè)計，造型風(fēng)格呈多元性，現(xiàn)代風(fēng)格、古典風(fēng)格、自然風(fēng)格、高技術(shù)風(fēng)格等等兼而有之，同時一些先鋒作品也不斷探索新的造型風(fēng)格和手法，新風(fēng)格不斷涌現(xiàn)。鄭州別墅設(shè)計，哲東鄭州公司值得您的信賴！