別墅設(shè)計之基地人文條件分析

　　別墅設(shè)計公司對別墅基地人文條件做出以下分析。任何建筑都必然處于特定的自然與人文雙重環(huán)境中，受自然環(huán)境與人文環(huán)境的影響和制約，同時建筑也通過自身的形態(tài)作用于自然和人文環(huán)境。不同地域文化會造就不同的建筑形態(tài)和風格，同時地域文化反映于居住者的生活方式中，使建筑的空間布局、使用方式、建筑特征有所差別，同時不同的地區(qū)具有不同的建筑風格，如日本的和風住宅、傣家的傣樓等等；不同的宗教信仰對住宅有不同的要求，如伊斯蘭住宅中極其講究的朝拜空間等等。對基地所處地域的人文環(huán)境的把握，可以使建筑更加合乎使用需求和精神需求。
　　基地的人文條件分析包括分析基地所處的特定地區(qū)的文化取向、建筑文脈、地方風格，以及詳細了解限定別墅設(shè)計的地方法規(guī)、規(guī)劃控制條例等等。

別墅設(shè)計效果圖

　　一、文化取向、文脈與風格
　　建筑的文化取向表達了建筑在精神層面的需求。別墅設(shè)計中，烙印著文化取向和價值觀念的居住者的生活方式極大地影響著設(shè)計的最終形式。比如和風建筑以塌塌米的尺寸為建筑模數(shù)，以推拉門分割空間，建筑通透，空間變化豐富多樣，而且住宅內(nèi)的和室往往并不需要直接對外的采光，在形式上如同通常建筑設(shè)計中所忌諱的“黑房間”。
　　對地方建筑傳統(tǒng)的深入了解和仔細研究，也有利于建筑設(shè)計的地域性特征的形成。例如斯蒂文’霍爾所設(shè)計的溫雅住宅，基地位于馬薩諸塞州的海邊，建筑師并沒有簡單采用常規(guī)的建筑形式，比如當?shù)爻Ｒ姷木S多利亞橡木農(nóng)舍、海邊的船長住宅等。相反，建筑師希望建筑可以表現(xiàn)更加深層的文化內(nèi)涵，在他對當?shù)亟ㄖ鹘y(tǒng)進行了比較深入的研究之后，從當?shù)赜〉匕踩藗鹘y(tǒng)的建屋方式中得到靈感：傳統(tǒng)上，當?shù)氐挠〉诎踩私ǜC棚時，會選擇海邊已經(jīng)風干的鯨魚的骨架作為建筑的主要支撐結(jié)構(gòu)，在骨架上覆以樹皮或動物皮革作為墻體。溫雅住宅就是以木構(gòu)架模仿鯨魚的形態(tài)，在設(shè)計上繼承了印第安人的部分手法，使建筑表達了鮮明而獨特的地域文化特征。
　　對地方建筑文脈的了解，也是人文環(huán)境分析的必要組成。所謂文脈( context)就是指建筑所處環(huán)境中周圍建筑的特征和風格。在特定的地區(qū)，尤其是在具有某些歷史風格或鄉(xiāng)土風格的地段，更是需要對當?shù)氐牡胤浇ㄖ卣鬟M行分析和總結(jié)、概括，從而做到建筑風格的和諧與統(tǒng)一，以及建筑精神氣質(zhì)的一脈相承。例如美國阿肯色州的集合住宅，相鄰的建筑是古典的維多利亞式建筑，為呼應(yīng)鄰里建筑的風格，住宅運用多變的屋頂造型和木檐板的外墻取得與當?shù)仫L格相一致的特征，在使建筑具有歷史感的同時，順應(yīng)了地方的建筑文脈。
　　此外，了解并尊重業(yè)主的生活方式和生活習慣，也會賦予別墅以個性特征。例如，弗蘭克?蓋里的諾頓住宅是為一個早年做過救生員的劇作家而設(shè)計的。由于當年的救生員生活對業(yè)主的一生有著巨大的影響，他希望住宅能夠協(xié)助他保持對這段生活的記憶。于是在建筑設(shè)計中，業(yè)主的書房被獨立出來，處理成海邊救生員小屋的形式。再比如，博道克斯住宅是為一個丈夫是坐輪椅的殘疾人家庭所設(shè)計的三層建筑，一部為方便丈夫進入各層樓的電梯成為建筑設(shè)計的中心元素，通過電梯的幫助，丈夫可以方便地通達建筑的主要部分，同時建筑的開窗也不同于一般的做法，而是分別按照正常的視野以及丈夫臥和坐的視線高度做出不同的設(shè)計，充分體現(xiàn)了對殘疾人的生活方式和生活細節(jié)的理解和順應(yīng)。
　　以上是鄭州裝修公司——哲東設(shè)計與大家分享的與別墅設(shè)計基地人文條件有關(guān)的一些知識！