符號語言在洗浴裝修設(shè)計中生成言不盡的美感

　　不斷的超越是人類進步的起點，然而在洗浴裝修設(shè)計空間也是一樣，從空間設(shè)計環(huán)境和意義的升華都是如今洗浴設(shè)計公司的核心目標(biāo)。由形式到心理的轉(zhuǎn)換也是通過景觀元素、結(jié)構(gòu)秩序和空間影像等各種物質(zhì)形態(tài)的激活，觸發(fā)了原有的感覺經(jīng)驗，產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想。

　　洗浴裝修設(shè)計作品的意義超越是以形式的美感作為基礎(chǔ)，通過符號的抽象性、意義的含蓄性和作品闡釋的多義性，生成言不盡意的洗浴空間美感。

　　洗浴設(shè)計符號語言最大的特點在于物象與意義的高度契合，但是這種契合不是完全一模一樣的，而是通過對所要表達對象的特性分析，從中抽取出最為典型的那一部分加以強化和建構(gòu)。因此，洗浴裝修設(shè)計的符號意象表現(xiàn)出抽象的形式特征。這種抽象既可以是對景物的典型再現(xiàn)，可以是對觀念的抽象表達，也可以是對典型情境的提煉。

　　抽象是對世界現(xiàn)實的抽象和人類情感的抽象，它最終以形式化的外觀呈現(xiàn)出來。但這種形式化的環(huán)境藝術(shù)外觀并不是現(xiàn)實的復(fù)制，而只能是現(xiàn)實的審美表現(xiàn)或現(xiàn)實的幻象。對具象、物象的抽象，更加具有當(dāng)代性的特征，易于激發(fā)欣賞者進行更深一步的理解，生成意義的超越。當(dāng)代洗浴設(shè)計作品，常常通過一種新的敘事和再現(xiàn)來表達作者的觀念，把設(shè)計師對自身的審視和內(nèi)心的主觀性充分表達出來，以亂真的技巧和現(xiàn)場效果為媒介，得到意義的重新建構(gòu)，使人們產(chǎn)生矚目、新鮮的感覺。

　　洗浴設(shè)計符號語言的這種抽象形式還表現(xiàn)出形式的簡化與意義的豐富之間的對立。這種意義的豐富與凝聚既體現(xiàn)在文本之內(nèi)，又有賴于接受者的闡釋與理解?，F(xiàn)代景觀大師哈普林通過對自然山水景觀形象的提煉與變換，運用巨大的塊狀混凝土、筆直瀉下的水流、不規(guī)則的折線、寬闊的平臺，創(chuàng)造出形神皆備的“城市山林”的夢幻般體驗。這種抽象使作品所蘊含的意義與作者所要表述的意義之間存在間接性。環(huán)境藝術(shù)并非是對現(xiàn)實空間的復(fù)制，不是對形象世界的直接表現(xiàn)，而是間接、含蓄地表現(xiàn)藝術(shù)魅力。

　　因此，由于符號與現(xiàn)實是有所偏離的，因而我們在把握、理解、闡釋環(huán)境藝術(shù)符號意義時，就必然會出現(xiàn)言不盡意的現(xiàn)象。