從建筑學的角度來分析,任何一個地方的建筑都會有其地域特色,歐式建筑,四合院、印度宮廷都蘊含著濃厚的地域文化。
不同國家,甚至同一國家中,城市也各有地方特色,如美國的波士頓、華盛頓、舊金山等風采各異。印度、馬來西亞等發(fā)展中國家也開始找到自己的道路,杰出建筑大師的作品也帶有強烈的地域印痕。
基于眾多的文化底蘊上,全球洗浴設計也有了長足的發(fā)展,而設計文化的追求、建筑地域文化的繁榮不能止于對于表面的追求。為此中國知名設計公司——上海哲東創(chuàng)意集團為此進行了分析:
從歷史長河看,相當長的一個時期以來,是以西方文化為中心的,先是在歐洲,后來擴展到美國,建筑設計也是如此。歷史上中國有豐富多彩的建筑文化遺產(chǎn),但近100多年來,科技技術發(fā)展滯后,建筑學也不例外,在國際競爭中目前仍處于弱勢地位。因此,我們在全球化進程中學習吸取先進科學技術,創(chuàng)造全球優(yōu)秀文化的同時,更要有一種文化自覺的意識、文化自尊的態(tài)度、文化自強的精神;面對強勢文化的挑戰(zhàn),我們要像保護生物多樣性一樣,對文化多樣性進行必要的保護、發(fā)掘、提煉、繼承和弘揚。
研究建筑、規(guī)劃和普遍性與特殊性,將普遍的道理和城市與建筑地域性的特點結合起來,不僅有助于更全面地把握藝術的特殊規(guī)律,進行再創(chuàng)造。只要不抱偏見,堅持基本原理,將全球影響與地域文化構成和諧的關系,就可以成為21世紀建筑發(fā)展新的地理特點,迎接21世紀中華文化的人文復興。在城市結構、建筑群、風景園林創(chuàng)造等方面,都應依據(jù)各地特點,各賦特色。建國以來,不同地區(qū),如嶺南、江南等都已創(chuàng)造出了有地方風格的建筑,這就是明證。
同時,要加強對中國傳統(tǒng)建筑的研究。我們的先輩梁思成、劉敦楨老師是中國建筑研究的先驅(qū)者,我們要吸取、消化他們的貢獻,但絕不是說中國建筑就僅限于此了,我們還要將理論的研究、揚棄與再創(chuàng)造的過程,融匯在今天的設計創(chuàng)作中。我們不但要“拿來主義”,還應當把我們土壤上新的創(chuàng)造“送出去”,為世界建筑文化的繁榮作出貢獻。