洗浴裝修設(shè)計信息收集之踏勘現(xiàn)場（二）

　　1．踏勘現(xiàn)場的必要性

　　洗浴裝修設(shè)計項目是要實實在在地落在給定的用地上。正因如此，設(shè)計之前不踏勘現(xiàn)場怎么進行洗浴設(shè)計？何況現(xiàn)場不是孤立的一塊地皮，它的里里外外有許多影響設(shè)計的限制條件，或者決定設(shè)計走向的因素。設(shè)計者必須親臨現(xiàn)場對它有一個切身的感受才行。其次，洗浴裝修設(shè)計不能在紙上談兵，也不是在圖紙上做形式構(gòu)成，而是要創(chuàng)造一個形體讓它站起來，并和周邊所有環(huán)境要素和諧共處，因此，洗浴設(shè)計公司的設(shè)計師也只有到現(xiàn)場去體驗才能領(lǐng)悟。

　　2.踏勘現(xiàn)場的內(nèi)容

　　可以說，設(shè)計者到現(xiàn)場踏勘，是為了獲取一切可以獲取的環(huán)境信息及感性認識，主要包括：

　　(1)視察場地內(nèi)的地形地貌特征，以了解場地是否平整，是否有起伏。場地有否應(yīng)保留的現(xiàn)狀物，如建筑物、樹木、設(shè)施等。

　　(2)巡視場地周邊的環(huán)境條件，在用地外有些什么環(huán)境因素，如建筑物、水體、道路、綠化帶。再看遠點，還有景點、景觀方向、山脈等等，以及這些條件對場地能產(chǎn)生什么樣的影響？

　　(3)觀察周邊道路上人、車流量，活動規(guī)律。

　　(4)詢問場地周邊城市供水、供電、供氣的情況，這些管線有可能從哪個方向進入場地。

　　(5)了解場地的地質(zhì)條件，如是否有暗河、暗溝，在場地什么地方，走向如何？再看天上，有沒有高壓絨通過，是多少伏？距地多高，走向如何？等等。

　　(6)如有必要沿場地周邊再跑遠點，看看城市公共設(shè)施有哪些，諸如，文化設(shè)施、交通設(shè)施、服務(wù)設(shè)施等等。也許這些踏勘成果對設(shè)計用處不大，甚至毫無用處。但是作為一項調(diào)查工作盡可能多收集一些信息總不是壞事。特別是現(xiàn)場若地處他鄉(xiāng)，來去不便，更應(yīng)踏勘仔細為好。

　　針對不同的洗浴設(shè)計項目和不同的現(xiàn)場條件，可能還會有許多應(yīng)踏勘現(xiàn)場的內(nèi)容。不管怎樣，從踏勘現(xiàn)場所獲得的信息情況，也可看出一位設(shè)計者的工作能力。

　　3．踏勘現(xiàn)場方法

　　(1)邊踏勘邊體驗  設(shè)計師面對設(shè)計任務(wù)書所給的地形圖僅僅是在平面上的表達，在未來現(xiàn)場前，你對環(huán)境的認識會毫無感覺。那么，你到現(xiàn)場去，除了對照地形圖核對、認知現(xiàn)場的狀況，還要身臨其境感受一下現(xiàn)場環(huán)境的空間、尺度、氛圍。也許圖面上看用地還不小，可是到現(xiàn)場一看，由于周邊建筑物較密集，感覺并不大，甚至有點局促。這種感受、體驗對你今后展開設(shè)計、把握洗浴設(shè)計方案的布局、體量控制等都會有一定的參考作用。

　　(2)邊踏勘邊提問題  現(xiàn)場許多環(huán)境因素是直觀的，但僅調(diào)查這些還不夠深入。你還要善于提問題，因為提出一個問題比回答一個問題更重要。這樣可以獲取更多的隱性環(huán)境信息。也許，能提出要深入了解的問題是一種經(jīng)驗使然，但更說明你已在思考設(shè)計的環(huán)境問題了，這是設(shè)計能力強的一種表現(xiàn)。

　　(3)邊踏勘邊構(gòu)思  到現(xiàn)場踏勘不僅是看看而已，或者獲取一些設(shè)計信息，還可以在現(xiàn)場試著對方案設(shè)計進行總體構(gòu)思，甚至可以在腦中初步建立一個虛擬的設(shè)計目標。讓它“立”在現(xiàn)場，再對照周邊的建筑現(xiàn)狀，感覺一下如何。對于這么好的機會，現(xiàn)場又有切身感受，又可以和業(yè)主、同事就地討論，也許由此真可以得到一些構(gòu)思的啟發(fā)或眉目。那么，正式開始著手洗浴設(shè)計時，不就有了基礎(chǔ)嗎？

　　一個好的洗浴裝修設(shè)計不僅擁有非凡的創(chuàng)造力，更是應(yīng)該具備領(lǐng)悟和詮釋客戶心中“完美實際”的能力，用自己的設(shè)計展現(xiàn)自身的才華和創(chuàng)意，用自己的作品為客戶創(chuàng)造最佳的設(shè)計效果。哲東專業(yè)洗浴設(shè)計公司的設(shè)計師認為：要完成某種（設(shè)計）行為，就必須具備相應(yīng)的設(shè)計能力，設(shè)計能力與創(chuàng)造性設(shè)計思維應(yīng)相輔相成，應(yīng)是不可分離的統(tǒng)一體。

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