哲東設(shè)計(jì)談我國(guó)夜店設(shè)計(jì)的發(fā)展軌跡

    我國(guó)的夜店在設(shè)計(jì)方面從當(dāng)初的完全照搬到模仿再到自我的創(chuàng)新，這期間經(jīng)歷了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大變革。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老百姓對(duì)于生活地方方式也逐漸更加多元化。在過去，人們一直覺得夜店屬于一個(gè)社會(huì)邊緣化的“現(xiàn)象”人們的印象中。進(jìn)出夜店的也仿佛總是那些不良少年，在那里面，都是一些社會(huì)的陰暗面。

    “夜時(shí)尚”在新的世紀(jì)里被重新定義，更多的夜場(chǎng)設(shè)計(jì)師也開始去注重這一領(lǐng)域。他們用自己的創(chuàng)意重新定義著“夜時(shí)尚”,從而賦予了娛樂空間健康、陽(yáng)光、文化、內(nèi)涵、時(shí)尚等元素。這些新的印象正逐漸成為一些都市年輕人生活中亮麗的生活方式之一。他們沉醉于夜色之中。迷戀著霓虹燈，在慢搖中揮灑著自己動(dòng)人的舞姿。綻放著自己清脆的喉音，亦或和三五好友在一個(gè)優(yōu)雅的包間里享受著最具個(gè)性的私人聚會(huì)。

    夜店設(shè)計(jì)在近些年來有了長(zhǎng)足的發(fā)展和改進(jìn)，在設(shè)計(jì)工藝上，更加力求完美和細(xì)致。在安全性上，隨著新技術(shù)新材料的運(yùn)用，更多的防火材料被運(yùn)用到空間設(shè)計(jì)中，此外，一些富于地域文化的元素也被設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用其中，在這里，消費(fèi)者可以看到別樣的西班牙斗牛的場(chǎng)景，也可以看到法國(guó)的浪漫場(chǎng)景，也可以看到中式傳統(tǒng)的花開滿園的景象。這些都是夜店的改變，也是人們生活方式的改變。人們生活方式的改變帶動(dòng)著夜店設(shè)計(jì)的改變，夜店設(shè)計(jì)的改變也推動(dòng)著人們生活方式的改變，這兩者之間是互相促進(jìn)的關(guān)系。